艰巨的爬了一段，终究爬了出来，而面前却蓦地开阔，足以包容四五人，身后的洞是在一个不起眼的角落里，还真不轻易给瞥见。而面前却呈现了两条岔道。
这老鼠已经变成人了？
到了那分岔处，朝着另一个洞里走去，而这洞里较着枯燥很多，几近和内里的地盘一样干硬。
一向走了很远，沿路洞壁上都挨个儿挂着人皮，非常渗人。
这洞中泥土非常潮湿，很较着能看到有一串混乱的足迹朝着此中一个洞里去了。
那几只老鼠本想冲过那道火障，却还未等跑出去就已葬身火海。不一会儿就飘来糊肉的气味。
比及莫小夏缓过来，我俩持续前行，现在归去就前功尽弃了。
一旦成了人，那就不好对于了。我随即拉起莫小夏，朝着那有足迹的洞里走了出来。
那洞壁上崩着一张皮，而那皮竟然是一张人皮，四肢被拉开，就像是当代五马分尸那般。头发也还在，眼睛处只剩下两个洞穴。
那树根下摆着两具尸身，其他几条树根下也是如此，而有些尸身还未完整腐臭，却被剥去了人皮。
可此人如果对我俩下这类狠手，那可不好对于，毕竟咱俩现在是摸着石头过河。
再往前走了一阵，又是一片开阔之地，而那洞壁上爬满了树根，而当中有几根树根非常细弱。
必须得找到它才行，不然这莫小夏的阳寿会被它一点点给吸走。
也不知这前面到底是甚么，以是我俩显得格外谨慎，尽能够不暴露声响。
如此一来，柳枝打鬼这一说法也渐渐传开了。
我举起火把朝着前面一照，顿时头皮发麻。
而这一说法开初是源自河南开封，官方推行的一种“宅忌”。这桑和“丧”同音，故视为不详之物，而此人死以后，凡是用柳枝作为哭丧棒，一来这是风俗，二来是说这幽灵最怕柳树，用柳枝做成的哀杖能摈除亲人的幽灵早点去投胎，让其别再留恋人间。
我找了些干树枝，做了几个简易的火把，筹办去那洞里看个明白。统统筹办伏贴后，我俩猫着身子钻进了那洞里，没走多久，前面变得越来越宽广，已经能直起家子前行了。
现在只能走一步算一步，两人商讨一番，决定再返回那洞中。
“你看那儿！”莫小夏一声惊呼，我朝着她所指的处所看去，也不由得吓了一跳。
被剥去人皮的尸身非常骇人，就像一具具血尸，特别是那浮在肉上面的条条血管，只看得浑身发怵。
那只老鼠并不在这坟里。可让我奇特的是这棺材剩下半截，后半截早已完整烂掉不在了，而这前面则是一个半人高的大洞。
又等了一会儿，那棺材里再无老鼠出来，我双手用力将那棺材盖掀翻，那边面除了斑斑血迹，连死人的白骨都不见一根。也不知是被那些老鼠吃掉了还是早已腐臭。
一向走了得有个把小时，那洞渐突变得小了起来，也有了一丝亮光传了出去。看来将近到绝顶了。
而这“鬼吹灯”听起来可骇，实则并非甚么幽灵前来吹灭了，而是申明这内里没有了氛围，要晓得这鬼十有八九都是怕火的。当然也不成一概而论，如果此人是枉死在火海中，带着极深的怨念，也是不惧火光的。
难不成那只大老鼠从这洞里给跑了？
走畴昔一看，那老鼠已经死了。而四肢和头被木钉紧紧钉在树上。
糊口在乡村的人，必定听老一辈人讲过几句鄙谚，那便是“前不种桑，后不栽柳，门前不栽鬼鼓掌”。这桑柳看官天然晓得，而这所谓的“鬼鼓掌”则是指杨树，杨树叶被风这么一吹，哗啦啦作响，好似人在鼓掌，故而称为“鬼鼓掌”。在有些处所也将神仙掌视为不详之物，称其为“鬼脚板”，故而也有“门前不载鬼脚板”这一说。