首页 > 这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上 > 07. 庙宇煌煌僧众多
削发就是无家,无家就无老婆,不能繁育后代。当代要“郊野辟、户口增”,实际上是要增加户口,但是削发导致的是户口往下减。兵戈没人了,劳动没人了,最首要的是,交税没人了。削发就不消交税了,好多农夫就是因为遁藏赋税,干脆削发。如此一来,官府傻眼了,你这不费事了嘛!你看吐蕃帝国,在唐朝期间极盛,有600万人丁,厥后佛教流行,大家削发,1950年才100多万人,另有12万喇嘛。都这么干,国度光有版图,没有可用人丁,朝廷吃谁去?“大家弃其敬爱,家家绝其嗣继。”如许的话,国度就没法生长了,不但国度不能生长,人种都要灭尽。
舶来者居上
这不是佛的本意,捐款的情意,本来就是自在从心,任何人不能逼迫。这帮伪和尚,你捐完他拿去买新手机。对于他们的体例就是在佛面前跪下,一边拜一边奉告佛,有人借你名声来骗钱,对你形象倒霉,趁早收了他去。
这类中国传统的官方宗教到此时被葛洪② 一改革,变成为统治阶层办事的了。天下名山僧占多,传闻中国明天有好几亿佛教徒,而玄门徒统计只要60多万。向来中国的羽士就干不过和尚,最后玄门根基上就即是佛教养了。玄门的清规戒律全都是跟释讲授的,包含它的神仙体系。佛教是宗教,玄门则更原始信奉一点儿,它干不过佛教是有启事的。佛教鼓吹人有三世:宿世、此生、来世,此生你修行好了,来世能往生极乐,摆脱六道循环。并且它轻易上手,一个字都不认得没干系,你只要虔诚念佛,一句阿弥陀佛一天念十万遍,必定往生极乐。它的教义非常简朴,大师都能听懂;甚么都不懂,不懂文明,不懂佛教如何回事,没干系,不消你懂,就念吧!心诚则灵,虔诚念,有前程。
起首,浪花财帛,费钱花得太多了。
但是甚么事儿都不无能过了,一过了就会物极必反。佛教的流行就带来了必然的风险。
周武帝为甚么灭佛?“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下。”200万人削发都给我出家,这一出家增加了多少战役力?盖屋子不得用耕地吗?以是我把你塔庙给拆了,拆了以后不就有耕地了?周武帝灭齐以后,禁齐境内的佛教。“现成寺庙,出四十千,并赐王公,充为第宅。”把庙都给卖了,四十千钱卖给你。佛教的古刹都是七殿伽蓝,一进门就天王殿、大雄殿、藏经阁,东西配殿,这不恰好一间王府吗?送给王公当别墅。“五众释门,减三百万,皆复军兵,还归编户。”五众释门三百万,该从戎的从戎,该交税的交税,还归编户。“融扩佛像,燃烧经教,三宝福财,簿录入官,登即犒赏,分离荡尽。”庙里的东西全给分了,佛像给熔了,熔完后铜的能够做钱,铁的能够做兵器,金的就更好。普通中国当代佛像都是铜像,铜像恰好砸了做铜钱,以是他总结灭佛的成果说:“自废以来,民役稍稀,租调年增,兵师日盛,东平齐国,西定妖戎,国安民乐,难道无益?”废佛的好处是民役稍稀,租调年增,兵师日盛,以是我才要灭佛。明天连佛教界的高僧大德,都以为“三武一宗”灭佛是对的,当时佛教闹得确切有点儿过了。削发就应当修行,不该该搞经济活动,去买卖天子弄个五六亿。