首页 > 《明朝那些事儿(增补版)》全7册 > 第十六章 建国
痛苦的不但是考生，另有出题的教员，四书五经只要那么多字，各级测验都从内里出题，而出过的题普通是不能再用的，因而教员们奇计百出，把四书五经高低句分裂开，伶仃拿来出题，如把一句话斩头去尾，只用中间的几个字拿来考人，这类语句不通、张冠李戴的词句，连教员都不晓得是甚么意义，何况门生呢？
刘基现在才明白，这是一次非常凶恶的说话，如果稍有不慎，就会人头落地！
在说下一关之前，我们要先容一下科举测验的考场，当时的考场可不是明天光芒敞亮的课堂，另有一大堆家长在内里抱着西瓜等你。明朝测验的考场叫做贡院，实在从其布局环境来看，能够称其为牢房。
以是你如果在明朝去插手某位官员的悲悼会，看到某些人在门口探头探脑，面露忧色，要不是和这家有仇，那普通就都是举人。
这道关卡就是八股。
朱元璋初即吴王位时，以李善长为右相国，徐达为左相国，李在徐之上。三年后，朱元璋把这个端方改了过来，以左为尊，并改李善长为左相国，徐达为右相国。对于摆布尊卑，当代也有一种说法：立者尊右，坐者尊左。就是说站着的时候，要让父老、职位高的人在右边，到坐下来的时候，则要反过来。
说话中的磨练
好了，你已经考落第人了，终究走出了省会，现在向都城解缆，为了当官，向前冲！
通过会试的精英们面对的最后一道磨练就是殿试，在这场测验中，他们将面对这个帝国的统治者，测验体例是天子发问，考生答复，内容主如果策问。这些不幸的考生是不敢也不能昂首的，他们只能战战兢兢地答完题目，然后退出等候本身的运气。
朝廷的斗争
总的看来，这一轨制还是弊多利少，监禁人们的思惟，害人不浅，其影响深远，直到近代，人们还以考过八股为荣。比如陈独秀和当时的北大校长蒋梦麟都是前清的秀才，陈独秀曾经问蒋梦麟考的是甚么秀才，蒋梦麟答复是策论秀才，陈独秀非常对劲，哈哈大笑，说本身考的是八股秀才，比策论秀才值钱。蒋梦麟赶紧作揖。八股之刁悍可见一斑。
刘基平生聪明，但也忽视了这一点。
大师在电视上看到过，当代官员出行都要带一大堆人，前面有打锣的、举牌子的开道。不知大师有没有重视到那些举牌子的，学问都在牌子上呢！
学子们的测验科目分为三场：第一场考经义，也就是四书五经；第二场考合用体裁写作；第三场考时务策论，也就是给你个事情让你阐发，很有点利用文的意义。此中最首要的就是经义，这是取士的关头。
上面是第二步。大师既然都是进士，那就好谈了，谈下一个题目，何时中进士的。一谈之下，甲是洪武十六年的，乙是十九年的，丁是二十二年的，丙资格最老，是洪武三年的，这就近似明天见面问人：您哪一届毕业的啊，哦，是师兄啊，失敬失敬。当时可不是说两句就能处理题目的，这个时候，那三位就要向丙施礼了，这是端方，不管你官和年纪比对方大多少，碰到比你早落第的就要施礼。这是第二步，摆资格。
现在你已经当上了秀才，今后就摆脱了布衣的身份，大小也是个知识分子了，你有某些特权，比如能够免除一人的徭役，见到县长大人能够不下跪。但你并不是官，还差得远。
刘基敢说如许的话，应当说他是有必然掌控的，他确切晓得天文气象，可题目在于即便是明天的气候预报，也有不准的时候。