6汗青演变
清朝袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”[4]
这是非普通章节。
应龙：又作黄龙。背生双翼的龙，据《述异记》记录：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙、千年为应龙。”传闻当年轩辕帝驰名上姑息是应龙，首要功劳有斩杀蚩尤、夸父。
目次
青龙：为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，又称为苍龙，代表东方，青色，是以称为“东宫青龙”。相较于《礼记》四灵（龙、凤、龟、麟）中的龙来，青龙的职位要更高。[6]
“梅花篆字”夜间闪现的（龙）
1龙的形象
7中外不同
火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入官方楼舍，斯须烟起，楼尽焚”、“二十六年蒲月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
龙（东亚神话传说里的植物）编辑
龙是中国神话传说中的神异植物，为百鳞之长。常用来意味吉祥，是中华民族最具代表性的传统文明之一。
5汗青发源
龙在传说里有多种范例，共同特性是身长有鳞、嘴边有须、四只爪子。
螭：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。[7]
《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
蛟：普通泛指能发大水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比方有才气的人获得发挥的机遇。关于蛟的来源和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《骚人挥犀》卷三则说得更加详细：“蛟之状如蛇，其首如虎，父老至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。”[8]
《礼记?礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”[3]
除此以外，在一些文籍里还记录了龙的“衍生物”，如《五杂俎》：龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马……(未完待续。)
非遗“梅花篆字”龙
3龙生九子
《广雅》和《述异记》比较多的记录了龙的种类，《广雅》载：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。”
《启迪录》（12.3）“有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”
蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有能够是此中的一种。蜃具有不成思议的才气，就是从口中吐出的气能够看到各种百般的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里能够看到穿戴富丽的人们在活动。这就是常说的海市蜃楼。
?上古
龙的种类编辑
?明清
?文明本源
在基督教风行之前，西方的“dragon”一向是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族意味，这点和东方龙无异。跟着基督教权势的强大，龙和蛇有负面涵义，其在《新约全书》的启迪录中被描画为险恶的“古蛇”、“妖怪”、“撒旦”，今后西方龙就常与险恶画上等号。
8文明影响
………………
?唐朝
?人文精力
云龙：云雾缠绕的龙。
词典之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，龙只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的弥补《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画观赏家郭若虚在《丹青见闻志》中也表达了近似的观点。