蛟：普通泛指能发大水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比方有才气的人获得发挥的机遇。关于蛟的来源和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《骚人挥犀》卷三则说得更加详细：“蛟之状如蛇，其首如虎，父老至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。”[8]
?文明本源
角龙：指有角的龙。据《述异记》记叙：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。
《礼记?礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”[3]
8文明影响
东西差别
虬：普通把没有角的小龙称为虬龙，是龙的一种，故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”
这是非普通章节。
?哲学诗词
鱼化龙：鱼化龙是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的情势，这类情势当代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记录，官方传播的鲤鱼跳龙门，报告的就是龙鱼互变的干系。
“龙”固然在英文中普通翻译为“dragon”，而西欧西方文明中的“dragon”与中国传统的龙不但在表面面貌上有极大不同外（先秦古龙与应龙同西方龙在形状上存在不异之处），背景和意味意义都别离甚大，但实在并不但是如此。
火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入官方楼舍，斯须烟起，楼尽焚”、“二十六年蒲月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
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2龙的种类
龙的形象最根基的特性是“九似”，详细是哪九种植物另有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期生长而来的龙的形象，比拟最后的龙而言更加庞大。
?宋朝
?先秦
词典之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，龙只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的弥补《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画观赏家郭若虚在《丹青见闻志》中也表达了近似的观点。
?上古
?代价意义
非遗“梅花篆字”龙
?秦汉
封建期间，龙是帝王的意味，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙袍、龙宫等。
螭：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。[7]
目次
虺（huǐ）：《述异记》载：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。
到了明朝，龙的形象更加详细饱满起来，《本草纲目?翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，别名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”此中“梅花篆字”所表示的龙骨梅魂，更是把龙的精力和中华民族的精力紧密联络在一起。