首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第50章 普贤行品第三十六
发如是誓愿，坚毅不退转，具修菩萨行，获十无碍力。
“佛子，菩萨摩诃萨住此十智已，则得入十种普入。多么为十？所谓：统统天下入一毛道，一毛道入统统天下；统统众生身入一身，一身入统统众生身；不成说劫入一念，一念入不成说劫；统统佛法入一法，一法入统统佛法；不成说处入一处，一处入不成说处；不成说根入一根，一根入不成说根；统统根入非根，非根入统统根；统统想入一想，一想入统统想；统统言音入一言音，一言音入统统言音；统统三世入一世，一世入统统三世。是为十。
诸佛次兴世，随愿随名号，随彼所得记，随其所寿命，
或有诸国土，各种地严饰；诸趣亦复然，斯由业清净。
如是别离知，无量诸行地，入于聪明处，其轮不退转。
诸佛甚深法，泛博深寂灭，甚深无量智，知甚深诸趣。
未来世诸劫，国土不成说，一念悉了知，于彼无别离。
普于十方刹，示现无量身，知身从缘起，究竟无所著。
亦知彼众会，寿命化众生，以此诸法门，为众转法轮。
于诸人间法，不生别离见，善拜别离者，亦不见别离。
普贤力无量，悉知彼统统，统统眼境地，大智悉能入。
比方工幻师，示现各种事，其来无所从，去亦无所至。
无量无边心，各各不同业，皆由想积集，划一悉了知。
普贤诸佛子，能以普贤智，了知诸刹数，其数无边沿。
统统三世中，无量诸国土，具足甚深智，悉了彼成败。
深切微细智，别离诸天下，统统劫成坏，悉能了然说。
聪明无边沿，通达佛境地，统统皆善入，所行不退转。
如是三世中，统统诸如来，统统悉能知，名住普贤行。
一念之所知，呈现诸如来，经于无量劫，称扬不成尽。
彼诸天下中，现在统统佛，于法得安闲，谈吐无所碍。
如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。
菩萨如是知，住普贤行地，聪明悉了然，出世统统佛。
如一贤劫中，无量劫亦然，彼将来佛行，我当别离说。
“佛子，菩萨摩诃萨闻此法已，咸应发心，恭敬受持。何故故？菩萨摩诃萨持此法者，少作功力，疾得阿耨多罗三藐三菩提，皆得具足统统佛法，悉与三世诸佛法等。”
菩萨如是行，究竟普贤道，出世净智日，普照于法界。
菩萨常正念，论师子妙法，清净如虚空，而兴风雅便。
普知诸众生，诸劫及诸刹，十方无涯际，智海无不入。
以如是便利，修诸最胜行，从佛法化生，得名为普贤。
博识诸天下，无量无有边，知各种是一，知一是各种。
随所净佛刹，众生及法轮，演说时非时，次第净群生；
现在世所摄，统统诸佛土，深切此诸刹，通达于法界。
如是未来世，有求于佛果，无量菩提心，决定智悉知。
众生天下劫，诸佛及佛法，统统如变幻，法界悉划一。
统统诸行愿，统统诸境地，如是勤修行，于中成正觉。
幻性非有量，亦复非无量，于彼大众中，示现量无量。
如是无量种，开悟诸人间，统统智便利，边沿不成得。”
如是誓愿已，修行无退怯，所作皆不虚，说名论师子。
亦知彼众会，净土应化力，尽无量亿劫，常思惟是事。
众生皆妄起，善恶诸趣想，由是或生天，或复堕天国。
善学统统化，刹化众生化，世化调伏化，究竟化此岸。