第63章 入法界品第三十九之三[第2页/共8页]

普行动周校，悲心作徐转，所向皆无怯，令我载此乘！

尔时，善财孺子从文殊师利所闻佛如是各种功德，一心勤求阿耨多罗三藐三菩提，随文殊师利而说颂曰：

汝遍统统刹，微尘等诸劫，修行普贤行，成绩菩提道。

“善男人，我以得此神通力故，于虚空中或行、或住、或坐、或卧、或隐、或显，或现一身，或现多身，穿度墙壁如同虚空；于虚空中结跏趺坐，来往安闲如同飞鸟；上天如水，履水如地，遍身高低普出烟焰如大火聚。或时震惊统统大地，或时以手摩触日月，或现其身高至梵宫。或现烧香云，或现宝焰云，或现窜改云，或现光网云，皆悉泛博弥覆十方。或一念中过于东方一天下、二天下、百天下、千天下、百千天下，乃至无量天下，乃至不成说不成说天下；或过阎浮提微尘数天下，或过不成说不成说佛刹微尘数天下。于彼统统诸佛国土佛世尊前听闻说法，一一佛所现无量佛刹微尘数不同身，一一身雨无量佛刹微尘数扶养云，所谓：统统华云、统统香云、统统鬘云、统统末香云、统统涂香云、统统盖云、统统衣云、统统幢云、统统幡云、统统帐云，以统统身云而为扶养。一一如来统统宣说，我皆受持；一一国土统统寂静，我皆忆念。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如是统统诸天下中统统众生，若见我形，皆决定得阿耨多罗三藐三菩提。彼诸天下统统众生，我皆明见，随其大小、胜劣、苦乐，示同其形，教养成绩。如有众生靠近我者，悉令安住如是法门。

“善男人，南边有国，名曰海门；彼有比丘，名为海云。汝往彼问：‘菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？’海云比丘能别离说建议泛博善根人缘。善男人，海云比丘适时汝入泛博助道位，适时汝生泛博善根力，当为汝说发菩提心因，适时汝生泛博乘光亮，适时汝修泛博波罗蜜，适时汝入泛博诸行海，适时汝满泛博誓愿轮，适时汝净泛博寂静门，适时汝生泛博慈悲力。”

善知统统业，深达诸乘行；聪明决定人，示我摩诃衍！

“三有为城郭，憍慢为垣墙，诸趣为流派，爱水为池堑。

尔时，善财孺子一心机惟善知识教，正念察看聪明光亮门，正念察看菩萨摆脱门，正念察看菩萨三昧门，正念察看菩萨大海门，正念察看诸佛现前门，正念察看诸佛方所门，正念察看诸佛轨则门，正念察看诸佛等虚空界门，正念察看诸佛呈现次第门，正念察看诸佛所入便利门。

三有凡愚宅，惑业地趣因；仁者悉调伏，如灯示我道！

此无量众生，闻汝愿欢乐，皆发菩提意，愿学普贤乘。”