第69章 入法界品第三十九之九[第2页/共9页]

“善男人，我唯得此菩萨大悲行门。如诸菩萨摩诃萨，已净普贤统统愿，已住普贤统统行，常行统统诸善法，常入统统诸三昧，常住统统无边劫，常知统统三世法，常诣统统无边刹，常息统统众生恶，常长统统众生善，常绝众生存亡流；而我云何能知能说彼功德行？”

“善男人，时王夫人法慧月者，岂异人乎？我身是也！

千刹微尘劫，叹汝一毛德，劫数犹可穷，功德终无尽。”

正趣菩萨言：“善男人，我从东方妙藏天下普胜生佛所而来此土，于彼佛所得此法门，从彼发来已经不成说不成说佛刹微尘数劫，一一念落第不成说不成说佛刹微尘数步，一一步过不成说不成说天下微尘数佛刹。一一佛刹，我皆遍入，至其佛所，以妙供具而为扶养；此诸供具，皆是无上心所成，无作法所印，诸如来所忍，诸菩萨所叹。善男人，我又普见彼天下中统统众生，悉知其心，悉知其根，随其欲解，现身说法，或放光亮，或施财宝，各种便利，教养调伏，无有歇息。如从东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

城中有人不知此女功德聪明，作如是念：“今此孺子，诸根沉寂，聪明了然，不迷稳定，凝睇一寻，无有疲懈，无所取著，目视不瞬，心无所动，甚深宽广，如同大海；不该于此婆须蜜女，有贪爱心，有倒置心，生于净想，生于欲想；不该为此女色所摄。此孺子者，不可魔行，不入魔境，不没欲泥，不被魔缚，不该作处已能不作，有多么意而求此女？”

一一毛孔内，示现无量刹，随诸众生欲，各种令清净。

了知无量刹，统统诸心海，诸根及欲乐，而亦不别离。

即说颂曰：

我福甚泛博，如空无有尽，扶养诸如来，饶益统统众。

“我才见佛，即得三昧，名出世见佛调伏众生三世智光亮轮。获此三昧故，能忆念须弥山微尘数劫，亦见此中诸佛呈现，于彼佛所听闻妙法；以闻法故，即得此破统统众生暗法光亮摆脱。得此摆脱已，即见其身遍往佛刹微尘数天下，亦见彼天下统统诸佛，又见本身在其佛所；亦见彼天下统统众生，解其言音，识其根性，知其往昔曾为善友之所摄受，随其所乐而为现身，令生欢乐。

“如有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境地三昧；如有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢乐三昧；如有众生暂与我语，则离贪欲，得菩萨无碍音声三昧；如有众生暂执我手，则离贪欲，得菩萨遍往统统佛刹三昧；如有众生暂升我座，则离贪欲，得菩萨摆脱光亮三昧；如有众生暂观于我，则离贪欲，得菩萨沉寂寂静三昧；如有众生见我频申，则离贪欲，得菩萨摧伏外道三昧；如有众生见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境地光亮三昧；如有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄统统众生恒不舍离三昧；如有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增加统统众生福德藏三昧。凡有众生靠近于我，统统皆得住离贪际，入菩萨统统智地现前无碍摆脱。”

尔时，善财孺子向婆珊婆演底神而说颂曰：

“善男人，我唯知此云网摆脱。如诸菩萨摩诃萨，如同帝释，已能摧伏统统烦恼阿修罗军；如同大水，普能毁灭统统众生诸烦恼火；如同烈火，普无能竭统统众生诸爱欲水；如同大风，普能吹倒统统众生诸见取幢；如同金刚，悉能摧破统统众生诸我见山。而我云何能知能说彼功德行？