第一节 周行白叟在信中谈“九字”体味
第七章
奇迹东方第一家，工农神术放新花。愿凭独立重生术，酬得西天大佛槎。
“海天空”三字，不但都是人的生命源泉，成仙作佛的梯航，有似于火箭*升空发射的基地。也是泄水、漏气、疾病短命朽迈灭亡的最大缝隙。堵塞了缝隙，水就不会干枯，老树也会重新长出嫩枝。
大江西派传代九字的几种体解
九字意义深切，“海天空”三字，更加丹旨毕露，妙不成言。周老地点姓名之说，毕竟偶合，作为笑料可也。小戴九字体味之文，恶感意犹未尽，但已明露端倪，足供参考。李祖之传感录，更是双关两意，既承认九字为西派传心密诀，也承认是指导五代传人之名，而用心宣染鼓励之。作为一个西派传人，担荷正道，自是义不容辞，任务严峻，又安可不呕心沥血，大振西风哉！传感诗说：“大海宁时万里清，人间天上道家情。何来一卷长生画，指导传人五代名”。用如许滑稽的诗句，借作者的地点和名字，停止深层丹诀的阐扬，实在太好了也太巧了。作者现住宁波市宁海县，宁波者，停歇海中之波浪也。宁海者，使大海一片平宁，平白如镜也。只要海不扬波，天下才气承平，只要海面安好，大药才气回收。从天然征象看，海是不成能没有波浪的。张紫阳以是明白提出，“虎跃龙腾波浪粗，中心正位产玄珠。”第一句明示，大海本来就有波浪，人天生就有豪情。当豪情勃发之时，也和大海一样，如虎之腾跃吼怒，如龙之奔腾飞舞，浪高千丈，不成清算。以是必须用宁海之术，即凡是说的采药诀。这是丹道首要题目，故李祖借题阐扬，慎重的提出。第二句进一步申明“情”字的首要，人间天上，道家佛家都离不开这个“情”字。前人说：“情面稠密道情微，道用情面世岂知。只要情面无道用，情面能得多少时。”《坛经》说：“有情来下种，因地果还生。”只要在虎跃龙腾波浪粗之时，把握秘密及时采纳，才气见到中心正位产玄珠的硕果。人间没有他就不能传种接代，天上没有他，就没有神仙种子，道家佛家没有他，也就无佛无仙可修。总之，要上要下，乃至发展住世，都必从海底轮修起；从而也申明这宁海之术的首要性。第三四句进一步点穿，这是那边来的一幅海宇平宁承平乱世长生永命的丹青呢？是指导西派第五代传人的名字吗！我们无妨再回转头来，看看第一首：“大江西派即仙宗，道脉深深蜀水东。万里清流漩海上，海天空处印渊躬。”读者试想，明显一个西派，为何又加大江二字，称为大江西派，这便把全部丹诀点活了。大师都晓得，万法归宗，万水流东，西道以是不通，就因大江水的东流，如果能把东去之水，逆转而西，岂不就变成大江西派。一派大江之水，滚滚西流，逆转西南乡之地，入于天谷神府，西归通衢，岂不便此畅通了。那么如何逆法呢？就是把万里的清流从海底轮逆漩返来。再后又重点申明，只要在海天空通的时候，才气从深渊中印现出本身的身材。只要龙跃于渊，才气飞龙上天呀！
其二
若从丹道密义来讲，西道通者，月出庚方，恰是“偃月炉，玉蕊生”之时。亦即道生一之时也。吾既深切空境，天然虚极静笃，恍兮惚兮，海底一阳，便于虚无本体中忽焉萌动，隐含来复之机，是谓天平生水，药物随玄关之息机，翕但是来归也。