织田信长听到後俄然纵声大笑，然後才很慎重地说道：“你虽曾具有过楢柴肩冲，但对於你如许的乡间茶人来讲，安土城的名品茶器无异於鲜花与牛粪。从现在起开端三年以内，你在茶道的大本营堺市和京都好好修炼茶器的观赏力。三年後，如果你能成为一名真正的茶人，那麽我包管让你赏识安土城的全数珍品，怎麽样？这个决定你能接管吗？”
当从茶道徒弟天王寺屋道叱那边得知茄子茶合的极品都在天下霸主织田信长那边时，岛井茂胜的具有慾望越来越炽烈。天正七年（1579）岛井茂胜照顾十万贯钜款分开了故里博多港。
新田肩冲仅是因为曾是下野的豪族新田家的统统品而得名。而百贯茄子的称呼一样贫乏艺术性。“茄子”和“肩冲”一样是茶合的一个种类的称呼，顾名思义，表示茶合的形状象茄子。“百贯”才是茶合的名字。那麽，“百贯”这个名字又是怎麽来的呢？日本本来有一个被取名为“九十九发”的茶合，被茶祖村田珠光奉为天下第一。九十九是“百缺一”，表示“白”之意，是以，“九十九发”即“白发”，因为茶合上稀有条红色釉痕，看上去好似白发，故名。而“九十九茄子”又是日本驰名和歌中的语句，这就更增加了“九十九发茄子茶合”的魅力。而百贯茶合只因最后售价为一百贯，便附会于“九十九发茶合”的数字定名为百贯，实在与天下第一的“九十九发茶合”全无干系，的确给人以东施效颦的感受。
最后岛井茂胜对於领主的无礼要求一样置之不睬，但秋月种实方面的态度越来越倔强，最後竟放出话来，“如果再不顺从号令的话，就要脱手武力强夺楢柴肩冲了。”
但是，当天夜里，也就是靠近六月二日淩晨的时候，本能寺俄然被本应开赴火线的明智光秀的雄师所包抄。织田信长虽亲身挽弓上阵，但终因寡不敌众，被迫他杀身亡，而织田信长特地从安土城搬到京都的三十八件珍品茶器也和它们的仆人一起葬身火海，此中就包含岛井茂胜梦寐以求的九十九茄子茶合。
传闻楢柴肩冲被秋月种实横空夺走的动静後，大友宗麟直气得暴跳如雷，立即派人前去责问秋月种实，筹算追转意仪已久的楢柴肩冲。而本意便是用心要和大友宗麟作对的秋月种实天然不会乖乖地拱手相让。
在日本战国期间，最宝贵、最受茶人与权贵追捧的道具当属被称为“唐物”的从中国传入日本的当代各式器皿，而此中最富传奇色采的大抵要算是“楢柴肩冲茶合”了。
征服了秋月种实和岛津义久之後，大友宗麟顿时迫不及待地提出了本身的要求，“杀了秋月种实後，请您不管如何将他收藏的楢柴肩冲赏赐给鄙人。”
三年後的天正十年（1582），织田信长顺利地毁灭了武田胜赖，胜利班师。返回安土城不久，便接到了正在打击毛利家属占有的高松城的部将羽柴秀吉发来的要求声援的急报。织田信长当即号令明智光秀带兵前去声援，同时向细川忠兴、池田恒兴、高山重友、丹羽长秀等大将下达了出征的号令，筹算一举毁灭毛利权势。而织田信长本身则于蒲月二十九日分开安土城，仅带了嫡男织田信忠的两千亲兵和七十余名男女婢臣前去京都。一行人住在位於四条西洞院的本能寺里。
但是岛井茂胜却没能顺顺铛铛地具有这件名品，因为道叱的担忧变成了实际，大友宗麟已将目光紧盯在了楢柴肩冲之上。