李淳卿也就把重点放在了那些为数未几的，零零散散的插放在轩辕古篆之间图案上。
除此以外，《神异经》记录的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首级在一些记录当中也被称为“帝江”。
破布口袋！李淳卿听到萧何的话语，立即就想到了《山海经》中记录的一种生物。侧头看向虞墨棠，于他目光交汇的一刹时，李淳卿便更加必定了本身的设法——帝江。
《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中心之帝为浑沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记录显现浑沌的形象乃有人之情而无人之形。
用火折子将地宫墙壁上的长明灯扑灭，起首盈入三人眼中的，便是墙壁上的壁画。
更加原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无脸孔，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”
与之前那些墓室分歧的是，这间耳室墙面上的壁画不在是四周皆有，而是只要一面墙上有壁画。内容上也大相径庭，一改畴前以壁画的情势叙事记录。这面墙上的壁画倒是少图多字。
萧何涓滴不在乎本技艺上的伤口，只是对着李淳卿笑了笑，摸了摸本身的后脑勺，说道，“卿九爷，你看这还和我说甚么感谢，这可就见外了不是？萧何我皮糙肉厚，没事的。”
怪哉！怪哉！
很多的文籍都对这类生物有所记录，一时候，大量的信息便呈现在了李淳卿的脑海中。与长远的轩辕古篆分歧，这些在书中遍及呈现的质料，李淳卿自是信手拈来。
“七异阵，破了。”虞墨棠长舒了一口气，趁便转移了话题“都说凤凰浴火，涅槃重生。本来用火焰去炙烤这个凤凰骨钗也能加强骨钗本身所具有的神性呢。上古神器的玄机可也算的上是惊为天人了。”
萧何也怕因本身的伤而影响到李淳卿的情感，赶快接过虞墨棠的话题，不再给李淳卿提及此事的机遇。“不过，九爷，我们为甚么还在这片梧桐树林里啊？莫非结界并没有被突破么？”
李淳卿手中紧紧握着凤凰朝日骨钗，向前走了几步，缓缓靠近长生天。却并不过分靠近，并不似当初用冷炊火灼烧白雾时，将全部火焰都贴在白雾之上。不过，那异化着红色的火光却要比冷炊火要见效很多。
李淳卿的手指触上墙壁上的帝江壁画，指尖描画着帝江的表面。内心想着，这类生物还真是极其奇异的，没有腹足七窍，却能够存活下来。帝江身材中的“满盈物质”，也就是所谓的浑沌，并不属于任何本色意义上的物质，以是帝江也就不需求能量供应和循环代谢。而让李淳卿不明白的倒是，帝江的躯壳竟也能和它体内的物质一样，没有任何的营养机制供应，却也能够保持着本身肉身的活性，千年不腐。
李淳卿点了点头，没有再说话。因为他晓得，此时如果他再去说话，反倒显得和萧何见外了，既然他们是一起出世入死的兄弟，说话越少，却代表着他们更加默契。
那红色火光所到之处，“长生天”的白雾尽数被打散，以后消逝。没过量久，那先前困扰着李淳卿的长生天便已如许的体例宣布着李淳卿的胜利。
即便是李淳卿在《玄暝天卷》中见到过能够于轩辕古篆相对比的笔墨拓片，但类似度却并不时分符合，即便是借助了那些笔墨拓片作为参照对比，翻译轩辕期间的古篆，也绝对不会是甚么轻易的事。