这段经文完整的颠覆了他们的三观！
附带说一句，波尔.伯里在敦皇发明的《老子化胡经》残卷有一段说老子转世为摩尼，这与佛教的环境一样，是摩尼教徒为在中国人顺利布教所采纳的一种权宜之计。是以无妨说化胡说和《化胡经》都曾被各种宗教个人操纵过。
不过这还不是让他们感到震惊的，毕竟修道之人，只要下心打磨，天然会有几分感到，紫气临空固然非常了得，但是只要肯尽力，并不是甚么特别困难的事情！
王钟双手捧着一个红木制成，华贵非常的经盒，盒子里盛放的恰是饱受争议的道家典范《老子化胡经》！
在这类佛化非常严峻的国度讲这么一部，被佛教徒以为诽谤的典范，编造的内容就是为了轻视佛教，在这里讲是有些分歧适的。但是王钟并不这么以为，《老子化胡经》固然有各种范围性，但是他也有可取之处，毕竟汉朝之前的佛教是承认这部典范的，只是跟着今后佛门的气力越来越大，才有了“伪经”之说！
后汉期间人们之以是把佛教教义当作道家的，或者神仙方术式人物；把佛当作老子式飞翔自如的金色神仙予以接管，传闻是因为当时的中国业已构成该当说是中国型的思惟或者信奉，以此为媒介，换言之即把本国的圣者及其教义归入中国人的思惟型，同本来固有的教义、神、贤人加以对比停止解释的原因。的确如此。
不过在神灵的眼中，王钟手中的经盒有一道道紫气冒出，最后凝集成一个青衣老者。骑着一头健硕的青牛，渐渐的向西方而去！
如许他们就会多几分收成！
不过也有别的一种说法，老子并没有隐居终南山，反而西出函谷关，去了天竺，并且按照玄门经义，以及本地婆罗门教，创建了佛教！