史籍记录“京师逃亡，诓财挟仇，视做事者为窟穴”，这也就是说，东厂做事成为地痞头子，
2、为寺人擅权供应了前提，但在明朝寺人只是天子权力的延长。
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熹宗天启三年（1623年），他自任东厂提督；锦衣卫的都督，则是他的干儿子田尔耕。厂卫勾搭，大兴冤狱，残害异己官吏，讹诈财帛，残暴百姓。“官方偶语，或触忠贤，辄被擒僇，乃至剥皮、刲舌，所杀不成胜数，门路以目”（《明史·魏忠贤传》）一次，都城四个布衣在密室夜饮，一人酒酣耳热，痛骂魏忠贤，其他三人不敢出声。骂者话音未了，突有隶役数人突入，捉四人面见魏忠贤，魏命令将骂人者当场剥皮，另三人赏钱放回。生还者吓得魂飞魄散，险成疯疾。魏忠贤残虐专政七年，使明末各种社会冲突更加激化，加快了明王朝的崩溃。思宗即位后，固然拘系了魏忠贤，罢逐了阉党，但积重难返，他仍然任寺人、倚厂卫，还振振有词地抱怨大臣：“苟群臣殚心为国，朕何事乎内臣”（《明史·寺人传》），就如许直到明朝灭亡。
补考中······
明朝前期，阶层冲突、民族冲突、统治个人内部冲突日趋激化，封建独裁的皇权面对严峻危急，明熹宗重用寺人魏忠贤，终究把中国汗青上的寺人擅权推到登峰造极的境地。恶棍出身的魏忠贤，万用时为寺人，奉养皇孙朱由校，很得宠幸。由校即位，是为熹宗，魏忠贤竟然升任司礼监秉笔寺人！他在宫内选会技艺的寺人构成一支万人武装步队，作为羽翼；在外采集齐楚浙党为主的官吏作义子走狗，人称“阉党”。文臣有崔呈秀等“五虎”，武将有田尔耕等“五彪”，另有“十孩儿”、“四十孙”等，“自内阁、六部至四方总督、巡抚，徧置死党”（《明史·魏忠贤传》）。他秉笔批红，把握朝政，从首辅至百僚，都由他肆意升迁削夺；他握有军权，可随便任免督、抚大臣；他也握有经济大权，派亲信寺人总督京师和通州堆栈，提督漕运河道，派税监四出搜括民财。“表里大权一归忠贤”（《明史·魏忠贤传》）。他出门的车仗，形同天子，所过之处，士大夫都跪在道旁高呼九千岁。阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠，一祠耗银数万乃至数十万两，祠成后，处所官要春秋祭享，官、民入祠不拜者论死。魏忠贤擅权时，厂卫间谍更是空前放肆。
西厂的建立令汪直的权力“更上一层楼”，也令他的焰气更高。史乘上记录了汪直脚下的翅膀奇多，每次出府都横行霸道。别的，之前提到西厂可随便拘系朝中大臣，并不向天子奏请，无形当中形成了大量冤案，西厂成员也可借厂中的权力谗谄异己，残害忠良。西厂所限定的窥伺范围不但是北都城，而是天下各地，任何人也会成为西厂所监督、所害的工具。正如《明通鉴》所说：“（汪直）气势熏灼，凡西厂拘系朝臣，初不俟奏请。”
“自京师至天下，旁午侦事，虽王府不免”，“冤死者相属”。
东厂建立初期客观上有反败北的结果，极大的加强了皇权。但东厂更产生了极其卑劣的汗青影响。
明朝的刘瑾、魏忠贤等擅权的寺人，大多倚靠锦衣卫、东西厂、等类带有间谍性子的专设监察机构，不竭谗谄、诬杀朴严峻臣，多用酷刑，魏忠贤的党徒拷掠杨涟、左光斗等朴重官僚，用尽酷刑。