想到这里他解开本身的衣衿，暴露了右上臂，然后左手食指伸到嘴里悄悄一咬，指肚破坏以后鲜血涌出，他在本身的右臂之上换了一个奇特的图形，然后轻摇骨串，脚下在走一个奇特的法度，最后站定以后，一个阵法已成。
但是不测再次产生，这些幽灵们俄然再次发作声声的惨叫，仿佛身材受过难以设想的苦痛，而没法经~文中的光亮洗去戾气，反而使他们感到炽热的伤痛！
不过在郭嘉林看来这些人一个个面黄肌瘦的，仿佛是没有吃饱饭的模样，而花圃的后边则是一排柱子上面绑着一些人，从服饰上看那完整就是普通的百姓，因为内里竟然有白叟和女人乃至有孩子。
千总仿佛非常的气愤，不但指着那些人更加大声的呵叱，还一挥手又派人抓了两人过来，将他们吊了起来，身上的衣服扒掉，拿水不竭地冲刷，而前面的千总的脸上却充满了奸笑。接下来的画面郭嘉林几近不敢直视了。
面前的画面持续，这些画面和都是浮在一层白雾之上的，也没有声音，但郭嘉林完整能够看明白此中的意义，让他没想到的是，那边面的千总竟然挥手让部下将一旁捆绑的那群百姓当中抓出来一个小孩子！
郭嘉林转头一看，只见韩老夫一家四小我面无人色的盯看着面前的这一幕……。
后代也曾有人重论此事，说张巡的军队所食三万不是百姓，而是阵亡的兵士的尸身；又说张巡杀死爱妾、许远烹熟书童的事也与究竟不符，实际上是张巡的妾见情势危急而他杀，许远的书童是恐忧而暴亡，张许二公借机用他们的肉犒赏兵士，作坚毅军心的手腕。
韩老夫家中的后花圃应当就是家里统统的冤魂受难的处所，郭嘉林与韩老夫一家连同老仆跟从这些幽灵一起来到了这里，而郭嘉林也看出了阿谁淤塞的水池当中才是阴戾之气最重的地点。
阵法成了以后郭嘉林站定高举骨串，嘴中喊出了五个字“啴、嘛、重、哄、唅！”这是红莲往生结事真言，目标是让一小我的灵魂将之前的影象揭示和封存！
固然史籍有所夸大，但非论黄巢还是张巡，因军中缺粮而吃人肉的事老是有的。古时战役残暴，在存亡存亡的特别时候，环境逼令人道异化，回归到植物界同类相食的状况。如许的环境并非仅见于唐朝。
郭嘉林待他们走后，手中的骷髅骨串暴露，在空中一挥，那些本来飘在空中的幽灵也都落了下来，他开端张嘴发声念起了红莲摩莉光亮经，这个经~文发源于很早之前的摩尼教，也就是拜火教厥后人称的明教！
郭嘉林想不通，那是因为他不体味，湘军与承平军鏖战多年，相互之间的仇恨也是越来越重，朝廷是留发不留头，留头不留发。承平天国是留头也留法果断不剃头，为了克服对方，无所不消其极，很多湘军的头子在败北以后都会被承平军烧烤挖心剔肉！
但是以虐杀为目标的吃人倒是闻所未闻，世人皆知，承平天国之乱之时，恰逢饥荒，固然湘军也缺粮，但曾国藩对待部下还算不错，老是想体例筹集必然的补给，以是清军当中倒也并未为军粮布施不上而发慌。
但军汉的泼开水并没有停，直到两人的身材皮肤根基上已经烫熟了，然后有人拿来一把扫把过来，那是一种竹篾体例的扫帚，开端在那两人的身上往下扫，一块块的人皮就脱落了下来！
郭嘉林深思，莫非这些人不但是冤死枉死的，莫非还是被虐杀而死的不成？如果遭到虐杀，那么只能让他们重现当时被虐杀的过程，并且授予他们一种安抚才气够利用光亮经洗去戾气的。