首页 > 灵山 > 352回、一战善谋千秋计,三规划定两昆仑

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梅振衣将正一三宝都留在人间,并且给正一门历代掌门留下了三宝合击的法诀,又取出两枚大罗成绩丹说道:“这两枚仙家灵丹,是镇元大仙所赠,我拜托给正一门历代掌门……,别的另有一件事要你亲身去办。”

这三条并不庞大,很多修行门派原有的戒律中就包含近似的内容,但既称散行戒,同时束缚江湖散修以及行走人间的精怪共守,获得人间修行人的分歧拥戴。但这一番大乱以来,散行戒已名存实亡,因为昆仑瑶池众修士来往人间,相互之间的争斗混乱不堪,谁也没法独立护持。

正一三山的法会将成定规,每六十年调集,当年分为两次。第一次定在夏至,天下宗门弟子参议印证,为天下宗门大会;第二次定在冬至,接到请柬的各派往结福缘,为正一三山会。

散行戒另有一个最首要的缺点前文已经提过,它分歧用于昆仑瑶池,因为修士所处的环境分歧。张湛现在重提散行戒,并不是要在昆仑瑶池推行,愿不肯意护持它是各派自发,但他有一个发起,各派修士不管是来自昆仑瑶池还是外洋远域,在昆仑九州之地都应守散行戒。

张湛最后问道:“本日修行各派同道齐聚,不必再传书,我只问人间立道场各派,是否共持此戒,立于传人?”

除了上述两个要求,应愿另有一个发起,届时插手正一三山法会的各派,遴选一种宗门特产带来,不必是很贵重的东西,但需有宗门特性,别处不轻易碰到。在“机遇大会”的前一天,正一三山中还将停止一场“善结大会”。

天条已报告,他把青冥镜与黑快意别离交给了应行与应修,叮咛道:“这两件神器是我亲手炼制,留于人间不欲带走,传给你们,望善用之。”

梅振衣在昆仑瑶池碧落峡托始老祖法会上,见到蛮荒妖类趁堆积之机互换器物,一时遭到开导,用更高超的手腕鉴戒于正一三山法会上。

……

又特地叮咛应行道:“为父还要在人间立足一百九十六年,将去昆仑瑶池清修,你与樱宁若了断尘缘,可来知名山庄找我,也可安闲人间清闲。但你身为梅氏家主,应将诸事安排安妥,青冥镜也应传下。一世修行不易,惜之慎之!”

有了这类法会的定规,就算各派长辈不好凑热烈,门下弟子也会攒动长辈筹办好礼品来参会的。它的周期间隔也不短,六十年时候,充足各派做好各种筹办了。

统统已交代结束,应愿领命以后又问道:“师尊筹算何时去昆仑瑶池?”

张湛回归本座,应愿走到台前向两旁拱手道:“既断缘告终,但法会不该到此为止,不然有违先师正一与当年各派长辈的本意,它本应是天下同道结缘嘉会。当安葬殒身同道共祭,拜别之前,正一门还会发帖聘请诸位,于本年冬至日重聚……”

说完这些,命应行与应修退下,伶仃留下应愿道:“我的亲传弟子中,传授胡春所用心血最多,他也飞升最早。而你的根底是最好的,宿世修至人间法绝顶,飞升失利轮转重修,已见证循环与天刑,无需多余的点化。你现在修行亦至人间法绝顶,不久将可飞升,此世成仙有望,非论你是到昆仑瑶池跟随为师,还是自去天庭东游谷皆可,但在此之前,为师要交代你几件事。”

梅振衣交代应愿去办两件事,第一件事手笔很大,去九天玄女宫外的浮生谷,开采一整块本地特有的白离石,在青漪三山中凿建一座祭坛,高七尺,宽一丈八。

其三,制止仗道术以图淫邪,讹诈百姓。

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