读书的体例有三到:眼到、口到、心到。心要记,眼要看,口要读,这三者的确都很首要,如许做才气收到事半功倍的结果。在读这本书的时候,不要又想着其他的书,如许定不下心来。这本书没读完之前,别的书不要起读。

【译文】

[1]名:名誉,名誉。[2]重:看重。[3]貌高:表面边幅标致。[4]服:敬佩,佩服。[5]言大:自我吹嘘。

德行高贵之人,他的名誉天然会高,人们所恭敬的是他的品德涵养,而不是他的边幅俊美。才学丰富之人,他的名誉天然不凡,人们所佩服的是他的真才实学,而不是他的自吹自擂。

[1]力行:身材力行,尽力去做。指前文所说的孝、悌、谨、信、爱、仁。

【注释】

不能身材力行去实际,只是一味读死书,就会增加本身浮华不实的风俗,变成不实在际的人,又有何用?如果只是一味去做,而不读书学习,任由本身的成见行事,事情就会变得真假不辨。

【注释】

对待家中的婢女与仆人,重在本身操行端方、以身作则。固然操行端方首要,但仁慈广大的胸怀更宝贵。如果以势欺人,赛过别人,人家口服心也不平;唯有以理服人,人家才会心悦诚服,无话可说。

人有短[1],切莫揭[2],人有私[3],切莫说。道[4]人善,便是善,人知之,愈[5]思勉。

不是圣贤言行的著作都应当摒弃不看,不好的书令人的聪明受蒙蔽,令人的心志变坏。遇困难或波折时,不要自暴自弃。圣贤的境地之高,是能够通过本身循序渐进的学持从而达到的。

【注释】

册本讲义应分类归放在牢固的位置,读诵结束再放回原处。即便有急事不能看书了,也要把书籍清算好再走。如果书籍出缺损,就要修补以保持完整。

凡是说话时,吐字清楚且流利,说话时不要讲得太快,也不要含混不清。这个说店主长,阿谁说西家短,如果事情与已无关,未几管闲事。

【译文】

博爱众

【注释】

一样是人,但类别分歧,良莠不齐。世俗之人多,品德高贵者少。真正的仁德之人,人们对贰心胸畏敬,因为他说话直言不讳,公道忘我,不奉承奉迎别人。

列文籍,有定处[1],读看毕[2],复原处。虽有急[3],卷[4]束[5]齐,出缺坏,就补之。

【译文】

不力行[1],但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。

[1]三到:眼到、口到、心到。[2]方:刚,才。[3]终:完,这里指把书读完。

人家正在繁忙,不要没事去打搅他。人家表情不安的时候,不要闲话碎语滋扰他。

凡是说出去的话,以诚信为先;至于棍骗蒙混,怪诞胡说,这如何能够呢?话多不如话少,言多必失;凡事当实话实说,不要花言巧语,巧舌令色。

用人物,须明求[1],倘[2]不问[3],即为偷[4]。借人物,及时还,人借物,有勿悭[5]。

【译文】

宽为限,紧勤奋,工夫到,滞塞通[1]。心有疑,随札记[2],就人问,求确义[3]。

[1]求:要求。[2]倘:假定,如果。[3]不问:不事前收罗同意。[4]偷:盗窃。[5]悭(qiān):鄙吝。

[1]齐:看齐。[2]跻(jī):登,上升。[3]恶:缺点,弊端。[4]省:检验。[5]警:防备,警戒。

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