就在不久之前，赫梯文还是一个谜一样的东西。固然人们找到了很多用赫梯文刻成的石碑，可还是不能破解此中的奥妙。在土耳其，仅波加兹－科伊村一地就发明了一万三千多座石碑，上面刻着巴比伦楔形笔墨和赫梯文。
巴比伦人和当代的统统民族一样，开初并不会写字，只会画画。但是，因为他们在很不便利的东西――泥砖――上描画，以是刻成的每一个图形都带有棱角，乃至连圆都画成了方形。一段时候以后，这些图形就不代表全部的字了，而只代表一个字的第一个缀音。
看起来仿佛是如许的：想出字母的人同时也想出了全套的字母。可究竟实在并不是如许的。埃及人在想出单个字母的同时，并没有想出全数的字母。在他们神庙的石壁上和纸草纸卷上，你能够看到表示各种意义的象形笔墨：有的表示全部字，有的仅仅表示缀音，有的表示真正的字母，它们都友爱地相处，没有一丁点儿抵触。
本来，赫梯文并不但仅是一种，而是六种。此中的一些与欧洲笔墨非常类似，也就是说很像我们的俄文。就拿此中的一种笔墨来举例子，比如说“твοй”这个字，它的发音是“тувас”；“мой”的发音是“мас”；“месяц”的发音是“манулас”。赫罗兹尼在研讨赫梯文以后，不但把握了本来不懂的说话，还发明了人们本来涓滴不体味的赫梯民族的汗青。
他细心地研讨了波斯王的墓碑，发明有好几个字是在墓碑上反复呈现的。格罗特芬先假定这些字的意义就是“波斯王”或者诸如此类的其他意义。如许一来，在“波斯王”前面的阿谁字很有能够就是这个王的名字了，比如说“居鲁士，波斯王”。在此中的一块石碑上，这个名字是用七个楔形标记写成的。
厥后，楔形笔墨被波斯人改革得更加简朴了然了，这类笔墨逐步演变成了字母。
没有这类标记，会产生很多弊端，还因为埃及人只写辅音，却不写元音，比方：他们只写“хпр”，而不写“хепр”(甲虫)。假定我们也不写元音，那我们还是也得想出很多其他的标记来帮忙我们精确浏览。比如说“мл”这个没有加元音的字，就有八种读法：мол，мал，мел，мыл，мил，мул，мял，мёл。如此一来，埃及人想不加上帮助标记都不可了。
现现在，中国人仍然在用象形笔墨誊写。要想把这类笔墨转化成拼音笔墨，可不是那么简朴的啊。
在你们当中，莫非没有人看到过那些图形字母吗？我们每一小我都读过画着丹青的读本，在那种读本上，我们看到字母“A”的中间画着一个大西瓜，字母“Б”的中间画着一面鼓，字母“B”的中间画着一把叉子，当然也有能够是其他的甚么东西，总之，它们的称呼都是以字母“B”开首的。我们读的都是如许的字母，可我们当中没有人会想到用两面鼓和两个西瓜去代替“bаба”这个字。
这些民族建立了强大的国度，就连他们的邻国――埃及和巴比伦都对他们畏敬三分。
厥后，埃及人终究赶走了他们的“外族统治者”――喜克索人，重新获得体味放。今后以后，喜克索人的国度就在地球上完整消逝了。但是，他们的字母却通过地中海沿岸的国度传到了埃及以东的处所。居住在那边的塞姆族――以帆海为生的腓尼基人和处置农业、畜牧业的犹太人，仍然利用着他们的同宗――喜克索人的笔墨。