但是，有没有充足多的栅栏能够贴得下全数的册页呢？要晓得，没有人专门设立过如许的“读书栅栏”啊！就算有，此后一旦下起雨来，书会变成如何的一番气象呢？并且，你又该对它采纳如何的庇护办法，使其免受坏气候的侵害，使它不被好人在某一天给撕成一片片的呢？
石头书是最陈腐的册本。
人们尝试过在青铜上写字。我们现在还能够找到很多刻着铭文的青铜板，那是当代用来装潢宫殿和神庙的。有些时候，一块如许的青铜板能够铺满整面墙壁。如果青铜板的正反两面都刻上了字，那它就会被挂在链子上。
好久之前，人们就但愿能够找到一种优良的质料，它要比石头轻很多，却还要与石头一样耐久耐用。
但是，埃及人想出了更加聪明的体例。那就是把长长的带子卷成筒状，为了不使其折断，便把它卷在一根小棒上。小棒的顶部雕镂着近似于象棋里国王那样的人像。是以，在浏览书卷的时候，人们老是拿着小棒的一端。
有一部报告开天辟地的书，开首有一句话是如许写的：“好久之前，在我们头顶上的并不叫天空。”因而，这部书的每块黏土板上顺次写着：“好久之前，在我们头顶上的第一”，“好久之前，在我们头顶上的第二”，如此等等，一向到最后一块板子。
当然了，黏土板并不能像我们明天所浏览的书那样被装订起来。以是，每一块黏土板都会被编排上号码，并且还要标记好书名。
比拟较之下，我们现在的写字体例就要高超很多了。纸张确切是一种不太耐久的质料，但是，有没有一种质料既像石头那样耐久耐用又像纸张那样轻易在上面写字呢？
当字母在各个国度和民族间游历的时候，它们同时还停止着别的一番观光。它们从石头上来到了纸草纸上，又从纸草纸上来到了蜡板上，接着从蜡板上来到了羊皮上，最后又从羊皮上来到纸上。长在沙土里的树与长在膏壤或者黏土里的树是完整分歧的，而字母也是如许的。字母从一种质料上来到另一种质料上，它的模样也有了窜改：字母在石块上的时候显得机器生硬；在纸草纸上的时候有些弯曲折曲；在蜡板上时弯得有点像逗号；在黏土上时则变成了楔形、星形和有棱有角的形状了。并且，即便是在同一种质料上面，比如说在羊皮上或者纸上，它们也不是一成稳定的，而是会呈现很多独特的窜改。
亚述人先是把黏土建形成一块相称大的厚泥砖，接着，誊写员用一根三角形的小尖棒在上面画上标记。他把小棒按进泥里以后，很快就把它取了出来，如许一来，每一个笔划都显得头粗尾细了。巴比伦人和亚述人在用这类体例写字的时候写得缓慢，用不了多长时候，黏土板上就充满了密密麻麻的藐小均匀的楔形笔墨。
在这些写字体例当中，有很多种被相沿了很长时候。传闻，穆罕默德就是在羊的肩胛骨上写出《古兰经》的。希腊人在开全民大会要作出决定的时候，并不是像我们现在如许把本身的定见写在纸条上，而是写在一块陶器碎片上的，以此来作为投票。
当代留传下来的很多左券、账单和票据，都有效如许的图章印过的陈迹。在图章的中间还常常能够看到署名――一些用指甲划出的小弯道。显而易见，这就是那些不会写字的人留下的署名。
直到现在，丛林里另有一些人在用白桦树皮和菩提树皮来写字。