这周处不是别人，恰是当年西晋期间的大将，但其早已战死疆场百年之久，此时俄然带领着一干鬼兵呈现在荒山野岭当中，对着叛军猖獗搏斗，实为诡异。这群鬼兵刀枪不入，鬼叫凄凌，叛军被吓得溃不成军，毫无抵挡之力，之一会便落得大败。
而那刘彧却也式微到一个好了局，每晚深夜都会见到本身床帐之往有无数厉鬼盘桓索其性命，那些厉鬼都是被其搏斗的鬼军，没过几年，刘彧便患疾而终。
万幸的是，当时有分岭梵衲在这五人当中，也就是那位“土行孙”郝大通的爷爷。因为身材矮小，掉下来时候又压在此中一人双腿之上，并没有遭到甚么创伤。
刘休仁当时遵循方士所言，获得了这些装甲以后，便拔取了一部分精兵装成鬼兵停止练习，为制止这些兵士发作声音惹人思疑，便让这些精兵吞服了哑药，而这些哑兵之以是能收回慎人的鬼哭狼嚎之音，确是用了匠夫所特制的“夺魂哨”。
那双头山麂似是在这深山当中修炼已久，灵性实足，见到五人以后并不慌乱遁藏，反而晃着两颗脑袋，转动着两双灵动的小眼睛与世人对峙。见这五人动了捕获之心，便渐渐将世人勾引到一险峰之上，以后便蒲伏在一巨石大要不在转动。
刘彧当时固然已经是走投无路，但也千万不敢把那大部分主力都调到盆地当中任人搏斗，此举无疑是送命普通。但是转念一想，即便正面对抗下去也是毫无朝气，倒不如遵循这诡异方士所言一试。因而刘彧便派了少数军队前去盆地以内驻扎，并遵循那方士的再三夸大，不得在盆地三面山坡之上驻兵埋伏。
这“夺魂哨”吹起来声音凄厉，如阳间厉鬼惨叫普通。深夜之时，这些哑兵便易容成鬼怪模样，藏于地表以内，待敌军来犯之际，俄然从敌军脚下钻出，继而吹响那“夺魂哨”，加上那乔装的骷髅马和易容的鬼将军周处，足以让没有任何心机筹办的敌军吓得慌了阵脚，这时刘彧的军队在一拥而上，能够说是战无不堪、所向披靡。
待到第三日深夜，叛军公然如方士所料呈现在那三面山坡之上，刘彧的军队已经被围困没法抽身。就在两军正要交兵之际，俄然六合之间暴风高文，顷刻间变得天昏地暗，山坡内部此起彼伏地传来阵阵毛骨悚然的惨叫声，那声音如鬼哭狼嚎普通，似是山中安葬者无数恶鬼复苏过来。
那方士让刘彧三今后将军队大部分主力转移到一山区盆地以内，并说只要引得叛军前来伏击，并可将那叛军一举毁灭。
郝大通爷爷见本身安然无恙，便二话不说抄起家伙在山体内打起了洞，这一打不出几十米，却挖到了一处墓穴的墓室。
这刘休仁当年建立鬼军之时，并未与那宋明帝刘彧提及，最后才俄然利用，免不了引发刘彧狐疑。当兵变安定以后，这刘休仁和方士以及那千余鬼兵，便被刘彧奥妙杀死。
本来那方士并非甚么来自冥界可操控鬼兵之人，那鬼将军周处和诸多鬼兵，确是由一干哑巴兵士易容乔装而成。这方士和鬼兵皆是来自建安王刘休仁帐下，这刘休仁便是簇拥刘彧帮其抵当叛军的贵爵。
我见何振东等人听完了西凉表述后，皆是几次点头，看来西凉所言与那卜七爷所译别无二致。殄文当中所指说的北部仙山，从五图绢本上来看，应当就是指的长白山脉。但那这墓仆人究竟是何人？何振东又是如何获得这五图绢本的？
本来这是一处山体间隙，因为洞口被枯枝落叶挡住，长年累月风吹日晒刮满泥土，土上又渐渐长出植物，导致这块处所显得与别的实地并无两样，普通人底子不会重视到这等天然界中的圈套。那双头山麂身材轻巧，走上去天然不会沉落，反而正东一派那五人踏上以后不久便压塌枯木，全数掉落山体以内，当即就有两小我摔断了双腿没法转动。