本来，在晚清期间，正东一派还未分离之前，那五图绢本就已被获得。当年正东一派中有五人在明天福建宁德地界内的“拔船丫山”一带寻觅灵草，偶然当中竟然发明在这深山当中占有着一只双头山麂。
那方士让刘彧三今后将军队大部分主力转移到一山区盆地以内，并说只要引得叛军前来伏击，并可将那叛军一举毁灭。
想到此，我便将这些迷惑说了出来，何振东倒也不坦白，原本来本的把这五图绢本的由来报告出来，而那墓的仆人，他却坦言没法鉴定。
刘休仁当时遵循方士所言，获得了这些装甲以后，便拔取了一部分精兵装成鬼兵停止练习，为制止这些兵士发作声音惹人思疑，便让这些精兵吞服了哑药，而这些哑兵之以是能收回慎人的鬼哭狼嚎之音，确是用了匠夫所特制的“夺魂哨”。
本来这是一处山体间隙，因为洞口被枯枝落叶挡住，长年累月风吹日晒刮满泥土，土上又渐渐长出植物，导致这块处所显得与别的实地并无两样，普通人底子不会重视到这等天然界中的圈套。那双头山麂身材轻巧，走上去天然不会沉落，反而正东一派那五人踏上以后不久便压塌枯木，全数掉落山体以内，当即就有两小我摔断了双腿没法转动。
郝大通爷爷见本身安然无恙，便二话不说抄起家伙在山体内打起了洞，这一打不出几十米，却挖到了一处墓穴的墓室。
这周处不是别人，恰是当年西晋期间的大将，但其早已战死疆场百年之久，此时俄然带领着一干鬼兵呈现在荒山野岭当中，对着叛军猖獗搏斗，实为诡异。这群鬼兵刀枪不入，鬼叫凄凌，叛军被吓得溃不成军，毫无抵挡之力，之一会便落得大败。
那方士当年之以是能先为刘休仁所用，皆是因为他在深山当中发明了这些西晋期间的铠甲，这些铠甲制作奇特，是用藤条编织而成，内里套有西晋戎服。这些藤条极具韧性，可抵当住弓弩手射击，是以这群鬼兵让人感觉刀枪不入无所不能。
刘彧本身就是一个极其信奉鬼神的昏君，他见此方士面相生的诡异可骇，心中已经是有所顾忌，在被这方士一顿勾引，加上又处在亡国之际，便死马当活马医信了方士之言。