这是人道缺点在被透视后的一些应用，它是双刃剑，要看应用在那里，谁应用它，并且在哪些方面应用。人道本无罪，罪在应用不当之人，谗谄无此用心之人。
丰臣秀次因为是丰臣秀吉的外甥，从十多岁的时候就担负了四品近卫官之职，接着权中纳言、权大纳言、内政大臣、摄政等高官厚举不竭加诸其身，平步青云之势令人眼红。一个轻浮、做事不得方法、厚脸皮的青年，若非丰臣秀吉的外甥，能成为村庄里年青人的首级就不错了，底子不必胡想摄政之职。
要观此心机偏向，看看他们办公桌上的记事簿便能够明白。真正忙得不成开交而有才气者，常常只记取几个首要的事项，以求精炼。但是，反观对本身才气感到自大的职员，一看到空缺的记事簿，就仿佛看到本身才气的空缺而不安。因而就将事情以外的私家事项也悉数记录，乃至家人的生日与朋友的结婚记念日等不需求的事也填入记事簿，以弥补其空缺的发急心机。
如果自在意志不能成为我们的保存核心，人们就会被内涵的脾气缺点所影响，那么，统统人的生长或演变的但愿也终将化为泡影。生长本性，是均衡脾气的唯一起子，除非人们建立起本身的本性，不然就没法体验完整的生命，并且没法摆脱人道缺点的束缚。只要塑造奇特而有魅力的本性，才气够令人们真正明白多彩多姿、有缔造力的人生。
表示得太轻浮、太不稳定（这使得别人感受黄色脾气并不真正体贴他们，或并不在乎任何事物）；冒昧成性，常常做出草率的批评（这会伤了人家的豪情，并且被别人看轻）；对于事情任务常常太不卖力（这使得别人不敢信赖他们能完成任务）；不肯意多学习各种餬口技能（这使得别人落空对黄色脾气的尊敬，或过分宠溺他们）；偶然候会回避应当担负的带领角色（这使得别人必须不公允地承担较多任务）；为了躲避抵触，在豪情上不忠厚（这使得别人堕入虚幻的梦境中，却只能达到陋劣的密切程度）。
蓝色脾气：
--爱默生
由此观之，要透视人类缺点，只要察看其事情态度便可。不夸示本身繁忙，只埋头苦干的人，不必多说别人也体味他的事情才气及才调。对本身贫乏自傲的人，只会借口繁忙而将事情推给别人，大抵算是“无事乱忙”之辈了。
另一方面，丰臣秀次以贵族的身份而登上摄政大臣的最高位；是以，必须与朝廷中人有所寒暄。但是，武夫般的秀次，本不具有应有的知识与教养应对于朝廷的文武官员，以是，当时的近卫信君就曾以露骨的言词，在手札中公开调侃秀次是“无知愚笨的秀次大人”。
和砷还用很多小恩小惠，贿买了在乾隆身边的一些寺人。寺人固然没有甚么职位，但他们每天在宫中进收支出，他们偶然间的一句话，偶然在天子和皇前面前会起很大的感化。心眼极多的和坤深谙此道，他能操纵人道缺点为己所用。
今后，丰臣秀次“杀生摄政”的封号亦是以不胫而走。他那各种卑鄙的行动也为本身变成大祸，招来本身切腹而二百余妻妾后代斩首于市的悲剧。
普通人会以为是不规矩行动。但是，究竟上倒是她的人道缺点在捣蛋。女作家在成名之前，有一段极长的怀才不遇的光阴。大抵是出于惊骇不被世人必定的焦炙心机吧，不知不觉对本身的才气构成没法禁止的自大感。因为自大感的反射，使其不知不觉地向四周奉告本身的繁忙，以夸示本身的才气。