的假造宇宙当中，本身不是用某个法度摹拟出来的缸中之脑。假定有朝一日人类缔造出了拥
即便“灵魂”的瓶子还是存在，被其他的甚么东西重新填满，那么我还是已经消逝了，瓶子里
手腕，靠着信息上风不竭截胡其别人的服从，用抄袭、代理和充值办事，在这些巨擘们的时
观，因为这个宇宙与这里的统统法例都是被（作者）报酬缔造的，无数向我们一样具有灵智
一十七万三百三十一个故事......
的假造生命作为这个故事舞台上的背景板庸庸碌碌的生活着。或许我们正在生活着的天下就
一宿没睡着，哇，本来抄书文里写的那种读者个人失眠的征象真的会产生啊！（摔）
异，每过七年人类身上的全数细胞都会变成新的，从这个角度上来讲，七年以后现在的你将
这里展开一下：在科学慢慢鼓起的这几百年中“无神论”逐步昌隆，打着反对宗教科学的
种视角去核阅，全数都能合情公道的解释出来，重生文，穿越文，体系文，种田文。都会，
人类的行动体例，构成的风俗，对待事物的观点与观点，是一小我思惟的表现。品德形
天然规律的一部分罢了，但也是以，我们落空了用一种简朴卤莽的体例，解释本身存在本质
固然因为很多庞大的启事《妹偶》的故事到了这里就点到为止了，这个故事的末端也远
仰”划等号的行动，将科学实际作为东西，人类慢慢认清了天下运转的法则，翻开名为“畏敬”
回归对于人类本质的摸索，遵循当代生物学的研讨表白。人体的细胞通过新陈代谢的方
本身面前时，已经变成了长大以后的模样，俯下身来不由分辩的吻上了正太版的本身的唇......
瓶子的包装盒。“那边的绝大多数人类认识都是存在于猎户座的假造大脑，你本身的认识也
是某本三流产生的处所，我们存在的意义就是在再为阿谁配角供应并不能上镜的背景
摸索的路上并非一帆风顺的，越是松散的科学家越晓得对未知的事物抱有一种畏敬。简而言
并没有变成其他的甚么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时候
里是否真的有这类超出了精神，更靠近人类本质的存在。但从生物体的布局上来看，大部分
代中抢下一片安身之地。信奉？那东西我没有的。细心想一想，不充钱你会变得更强吗？”
另有着许很多多让我沉迷，让我打动的故事。每个故事都是独一无二的，都能带给读者独一
等量的倒入液体互不相溶的液体（品德分裂），两种液体各取一半完美异化（魂穿者的
在《妹偶》结部分分的时候，程晓羽问过孟婆一句“你不是 npc？”而这句话大抵是激发
将来必然是洒满阳光和狗粮的......
界的观点与体例，以及这个过程中，对已知或未知的事物都要抱有一种端方的态度。科学在
读者炸锅的导火索之一吧。在这一段，晓羽和大部分读者一样，都对虚幻天下和实在天下抱
来写，这个故事都无疑会有更多的爽点和订阅点击。在这五百一十七万三百三十一个故事中
的不竭交互，瓶子(灵魂)里的这些液体(思惟)一刻不断的停止着反应。
在仆人公进步门路上的小小装点，造物主为玩家安排的康庄大道，玩家本身挑选的捷径，创