第23章 收获满行囊（杭州八史）[第5页/共6页]

注2：黄宽重，1949年生于台湾宜兰，台湾大学汗青学博士、国立清华大学汗青研讨所所长、国度图书馆馆长。著有《南宋史研讨集》、《南宋期间抗金的义兵》、《宋朝家属与社会》等（摘自收集）。

注释：注1，断代史，写一个或几个朝代的史乘。如《汉书》《新五代史》等，与通史相对应（摘自收集）。

《杭州都会那些设史研讨》，将杭州都会扶植置于全部杭州汗青文明生长的大背景下，考查了不应期间杭州都会扶植的过程、特性、重点、代表性工程，表现了当时人们的思惟体例，从详细的都会进步演示出全部汗青画面。

自此，他对杭州从唐朝开端一向到近代消防汗青做了一个较为完整清楚的梳理。

三《杭州当代都会史》

第九章明朝西湖景观的规复与扶植；

二0一四年定名《杭州地名史》，林再次加以清算后交中国社科出版社出版。

《中国旅游与风俗文明》（浙江群众出版社2000年版；

6、《杭州饮食史》

一九九一年，林正秋以汗青专业晋升正传授；同年，评为“杭州级劳动榜样”。

《浙江经济文明史研讨》（杭州出版社2001年版主编；

这些地名、桥名、城门称呼，背后传播着许很多多的传说，林一个接着一个将它们发掘出来。人们能从这些陈腐的地名、老修建中追随这个都会曾经产生过的故事。

二0一一年，杭州西湖景观被结合国教科文构造授予“天下文明遗产”奖饰。林认识到，西湖是以文明景观申遗的。他在本身原有研讨根本上，就西湖历代景观与变迁做了疏理与细化，重新发掘充分了大量史料。

前人想出了很多体例来制止火警，如果不幸有了灾患，又想出各种点子来灭火消灾。

林想用历代先人的灭火智能，为古人带来一些启迪，由此，写了一篇《五代吴越国期间的杭州火警》颁发在《浙江消防》杂志。

《宋朝糊口民风研讨》（中国贸易出版社1997年版，获杭州市社科著作一等奖）；

公安厅消防局的朋友读到了这篇文章后，很有开导，聘请他持续为该刊写稿。

人说“天下西湖三十六，此中最好是杭州”，他将天下的三十六个被称为“西湖”的水域停止了全面考查，从而证明杭州西湖的确是最好的一个。全书共分十一章：

除了著作以外，他的论文分离在各个报刊上，触及范围遍及文史类的各个范畴，包含餐饮、宗教、减灾、地情、地名、良吏、贤人、对交际往、民风风俗，直至老百姓的衣食住行。如此丰富的研讨服从，在人生有限的光阴中，在杭州史册上，恐怕是历朝、历代如许的学人也是为数未几的。恰是林与同事们的不倦尽力，令人们垂垂体味到，杭州的汗青文明，特别是宋室南渡后，中国文明中间，实际上已经过黄河道域转移到了江南，作为南宋都城的临安（杭州），不但山川娟秀，更有厚泽的文明秘闻，集合了各行各业的能工巧匠，如许的看法深切民气，世人对这个东方古城不由刮目相看。

杭州，作为一座汗青文明名城，遗存了大量的文物与古籍，只是千百年以来，光阴流转，很多空中的文物早就烟飞灰灭了。但是地名仍在，虽历经千年风霜雨露，老桥犹存、地名犹在，诸如，元同桥、宝善桥、佑圣观路、皇亲巷、武林门等。