而李云妙要做的倒是将这部分要分出的神魂炼制成一个身外化身，使其有了生长的根本，以及更强的自我认识与思虑才气。
这是由其本质决定的，转神术的首要目标就是接收更多的信奉之力，至于神上之神对二级神祗能有多大的节制力度，或是二级神祗本身能有多自在，都不在其考虑范围内。
身外化身只是一个统称，只如果本身神魂的兼顾都能够叫做身外化身，只是成绩元神那种是此中最短长的。
《金光神明咒》上的神通与道门神通并不不异，没有符箓种子这一说法，反而更像是尘寰的武功，只是一种运转法力的法门。
而这个神魂实在是一个全新的灵魂，只是与原身有着不异的思惟与脾气，但其之以是只是一个新的神魂而不是一个新的灵魂，启事就在与其是与本来的神魂共用一个灵昧。
其本质就是将神魂分离一部分出来，并使之成为一个具有完整思惟的神魂，以是对神魂实在是有必然毁伤的。
转神术要做的是分出一部分神魂来给收伏的神祗打上本身的烙印，其比中原道门高超之处在于神上之神能通过这部分神魂来节制原有神祗的残存神魂与部分灵昧。
倒是道门对身外化身法门的研讨相称深切，高阶法器固然希少，可各家各派千万年下来，毕竟还是有些存货的，在神道长生之路被认难堪以胜利以后，那些因故难以用普通体例长生的弟子就将目光更多的转向了借助宝贝成绩身外化身的门路。
星耀真人完美了九星宫的修炼法门，随后九星宫在数百年间持续出了五位真正的正统元神真人，也终究有了天赋极高的弟子推衍出成绩法身的门路，并一举功成，让该派成了中原道门数一数二的大派。
将转神术细心看了一遍，李云妙已经对此术有了充足的体味。
李云妙不需求青莲圣母的香火之力，她只想使青莲圣母变成一个她能够把持的傀儡，至于信奉之力，就让这具傀儡本身用于修炼。
李云妙并不想分出太多的神魂，那样会对其此后的修炼形成很大的影响。
她最后只分出了一点点神魂，这个身外化身因为李云妙的鄙吝，最后乃至连李云妙的影象都没储存出来，就像一个初神婴儿的神魂一样强大，衰弱而纯洁。