身为帝王，本身就是不折手腕的主，就是要用帝王之术以御下，但是帝王之术应用的再好再妙，忘了为国为民的初志话，不过是一平淡之主罢了。
以是能用帝位之术保住本身皇位安稳，然在民生政策上并无建立，此为庸主；能够保境安民，使国力上升，四海臣服，八方来贺，此为雄主！
这就是尊崇本身**，而不尊本心的了局。
有着一颗光亮的内心，其目标也会变得纯粹。
当然如许还不敷，在跟从着其奇迹生长的过程中，他的目标会变得非常首要，而他的目标由其本心决定，内心深处有大抱负和大抱负，那么这些东西自但是然的会差遣他加快生长，而他的手腕何尝不也在生长呢？
这就是：不折手腕非豪杰，不改初志真豪杰。
终究董卓会毁在其爆棚的**之下。而今后也却实是如此，尊崇色---堕入貂蝉的和顺中，为了貂蝉和义子吕布离心离德；尊崇权欲---被皇位所吸引，在所谓的即位大典上被吕布挑下头颅，一身多年来好不轻易堆集的脂肪，也被点了天灯。
劈面董贼的帐篷仍然在觥筹交叉，今晚董贼能安宁么？恐怕是不太能够的，这贼子无女不欢，貌似玩的还比较变态。
在论董卓，作为边陲出身的土豪家庭，文明教诲程度不高，也不是士大夫阶层，而他在生长过程中，并没有决计的接收知识，以是在很多题目上看到不深，看的不远。
被捂住耳朵的妮子模糊听道“不要多想，好好睡觉，明天还要赶路”的话，如此和顺，轻声细语，另有两耳间边传来的暖和。
所谓雄主，不但仅要有机谋、可识人、能用人等等有诸多手腕，更首要的应用这些手腕所达到的目标，也就是你本身内心深处想要甚么。
能为雄主者，其目标高贵，起码他自以为是高贵的；其行动可卑鄙，可下贱，可无耻。
以是在后代，听过太多的胜利者的故事，无疑是千篇一概的在描述其惊人的手腕和机谋，若真的信了这些，怕是会堕入诡计家的境地。
身边的小猫，逐步的在放松下来，缓缓的步入梦境。
在后代这个社会上，正凡人谁没有点手腕，有手腕有战略就能成为别人主公，斥地一番伟业吗？
没想到，她是何曾的荣幸，这半年多来，不晓得有多少人曾帮忙于她，现在入宫后，又有天子的眷顾，在这大汉皇宫当中，自保该是没有题目的。
比如孙权，小小年纪就明白，孙坚在洛阳拿走玉玺是在食毒，而劝孙权罢休，但是终究能禁止权欲的孙权成为东吴大帝，而其父却在收缩的权欲中被人乱箭射死；
这统统都使得，妮子多年来枯死的心扉渐渐翻开・・・・・・
色，是人的赋性。但是好色呢，实在是就是过分追逐性，为何如此，恐怕是人的本心被物质的天下蒙蔽，而又没有获得自我调度和禁止，故而堕入贪色者流。
和顺的拍了拍其肩膀，表示这妮子不要多想。
彻夜抱着一成熟女子入眠而不能举，外界又有奸~~~淫之声入耳，刘协哀道：“彻夜---必定无眠。”
恐怕不是的，雄主除了有高于凡人的机谋外，其知识的储存量，其对天下本源的熟谙和开阔的眼界都是比世人高出很多。
昔日孟子曾经曰过：食色，性也。意义是食欲和性都是人的赋性。
宿世---这个身材原主，只要十三岁，不如何懂男女之事；而后代---是个大天~~~朝门生，二十好几的人，因各方面启事，初吻至今仍留，更休说是造人活动了。