首页 > 昭武大帝 > 第八章:何为雄主

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比方刘备,视美人如衣服;

所谓雄主,不但仅要有机谋、可识人、能用人等等有诸多手腕,更首要的应用这些手腕所达到的目标,也就是你本身内心深处想要甚么。

但是仅独一一颗光亮之心,也是远远达不到雄主之境。

色,是人的赋性。但是好色呢,实在是就是过分追逐性,为何如此,恐怕是人的本心被物质的天下蒙蔽,而又没有获得自我调度和禁止,故而堕入贪色者流。

正睡得迷含混糊之际,一阵年青女子的哀嚎让背对着的两人惊起相望。四目相对,刘协小脸上倒是没有甚么特别的,只是这妮子脸上白的可骇,暴露极其惊骇之色。

妮子在天子的安抚中,放心下来。确切刚才被吓的不轻,只是看到比她小五岁的少年天子,平静自如,又极其照顾她。

如果劈面传来惨叫,但愿朕在,不至于吓坏她吧。

彻夜抱着一成熟女子入眠而不能举,外界又有奸~~~淫之声入耳,刘协哀道:“彻夜---必定无眠。”

以是在后代,听过太多的胜利者的故事,无疑是千篇一概的在描述其惊人的手腕和机谋,若真的信了这些,怕是会堕入诡计家的境地。

而人的本心是甚么呢,遵循后代阳明先生所言,就是知己,是知善知恶的,是为善去恶的。尊崇本身的本心,就是尊崇天道。

这统统都使得,妮子多年来枯死的心扉渐渐翻开・・・・・・

终究董卓会毁在其爆棚的**之下。而今后也却实是如此,尊崇色---堕入貂蝉的和顺中,为了貂蝉和义子吕布离心离德;尊崇权欲---被皇位所吸引,在所谓的即位大典上被吕布挑下头颅,一身多年来好不轻易堆集的脂肪,也被点了天灯。

能为雄主者,其目标高贵,起码他自以为是高贵的;其行动可卑鄙,可下贱,可无耻。

和顺的拍了拍其肩膀,表示这妮子不要多想。

能与他们并世而争,齐入雄主之境,朕道不孤也!刘协惜豪杰的想道。

这就是:不折手腕非豪杰,不改初志真豪杰。

昔日孟子曾经曰过:食色,性也。意义是食欲和性都是人的赋性。

翻了翻后代的影象后,刘协视乎触及到了雄主之境。

宿世---这个身材原主,只要十三岁,不如何懂男女之事;而后代---是个大天~~~朝门生,二十好几的人,因各方面启事,初吻至今仍留,更休说是造人活动了。

恐怕不是的,雄主除了有高于凡人的机谋外,其知识的储存量,其对天下本源的熟谙和开阔的眼界都是比世人高出很多。

在后代这个社会上,正凡人谁没有点手腕,有手腕有战略就能成为别人主公,斥地一番伟业吗?

身为帝王,本身就是不折手腕的主,就是要用帝王之术以御下,但是帝王之术应用的再好再妙,忘了为国为民的初志话,不过是一平淡之主罢了。

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