28、笔不是作家的东西，而是他的器官。
72、甚么是财产？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财产，而乙有一千万元还是贫困的。财产是完整相对的东西，不能令人满足的东西。……财产意味着对占有物的凭借，人们不得不通过新的占有物、新的凭借干系庇护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不平安感。
40、有信奉的人没法给信奉下定义，没有信奉的人下的定义则覆盖着被嫌弃的影子。
7、每一件真正的艺术品都是文献和见证。
48、国度的力量建立在人们的惯性和需求温馨这两点上。
24、美国充满无穷能够的魔幻国度，欧洲越来越变成非常局促的国度。
60、实际上，有一种完美无疵的幸运能够存在：坚信人内涵的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的寻求。
69、惊骇落空饭碗，这类惊骇心机废弛了人的脾气。糊口就是如许。
76、只建巴比塔而不去攀登它，插手这件事能够的话，那么这桩事情必然会被答应的。
83、人类的不对是没有耐烦；机会未成熟便把体例弃绝，以及傲慢的恪守虚幻。
34、孤登时压抑疾病的外化表示，并不能毁灭疾病。相反，如许做环境更糟。一个向外发展分散的肿瘤比几个别表肿瘤要伤害很多。
21、在巴尔扎克的拐杖柄上写着：我在粉碎统统停滞。在我的拐杖柄上写着：统统停滞都在粉碎我。共同的是：统统。
86、精力只要不再作为支撑物的时候，它才会自在。
20、我们的艺术是一种被实在晖映得目炫狼籍的存在：那照在畏缩的怪脸上的光是实在的，别的都不是。
18、梦揭开了实际，而设想埋没在实际前面。这是糊口的可骇的东西，艺术的震惊人的东西。
46、很多所谓的科学家把作家的天下移植到另一个科学的层次上，从而获得名誉，被人看重。
26、我最抱负的糊口体例是带着纸笔和一盏灯待在一个宽广的、闭门杜户的地窖最内里的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿戴寝衣、穿过地窖统统的房间去取饭将是我独一的漫步。然后我又回到我的桌旁、沉思着细嚼慢咽，紧接着又顿时开端写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从如何的深处把它发掘出来啊。
12、您不晓得，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的打击只是一种假象，一种狡计，人们常常用它在本身和天下面前讳饰缺点。真正耐久的力量在于忍耐中。只要软骨头才暴躁卤莽。他凡是是以而丧失人的庄严。
80、两个时钟走得不分歧。内心的阿谁时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说不管如何故一种非人的体例猛跑着，内部的阿谁则慢吞吞地以平常的速率走着。除了两个分歧天下的相互分裂以外，还能有什幺呢？而这两个天下是以一种可骇的体例分裂着，或者起码在相互扯破着。
65、对我们尘凡糊口长久性的来由的一度的、永久辩白哪怕只要半点信赖，也要比断念塌地信赖我们当前的负罪行况令人压抑很多。忍耐前一种信赖的力量是纯粹的，并完整包涵了后者，只要这类力量才是信奉的标准。
51、因为与人来往才会诱使一小我去做自我思虑。
47、为了这个天下，你好笑地给本身套上了挽具。
1、谁若弃世，他必然爱统统的人，因为他连他们的天下也不要了，因而他就开端发觉真正的人的本质是甚么，这类本质不过是被人爱，前提是：人们与他的本质是相互相称的。