是以，此次六一六活动先在北京各大门生当中掀起游行请愿活动，而后天下各地接踵停止游行请愿，抵抗日货活动，东北自从王茂如提高教诲以后，门生数量蓦地增加，门生们最轻易冲动，也纷繁要求游行请愿。卖力人哈尔巴拉和杨度当即向王茂如扣问如何措置。王茂如当即答复：“做好指导，做好筹办，如果日本人主动攻击，庇护门生，但构造门生们过激行动主动反击。此事做出榜样指导门生，同时重视门生人群当中苏俄间谍趁机挑事。如果发作抵触日本人要求严惩，则把任务推辞给苏俄间谍。他们企图挑动中日之间干系，并拿出日本米骚动的例子，但愿他们不要被骗。”
能够说，此时巴黎和谈已经对中国极其无益了，因为王茂如晓得山东终究在美国的调停之下偿还给了中国。但是或许是中国百姓对此次巴黎和会希冀值太高了，在巴黎和会决定将皮球踢到华盛顿集会以后，有记者将这一动静通报给了海内，顿时激发天下抗议海潮。
当英军在1919年6月16日登岸里海的时候，巴黎和会即将闭幕，而关于山东的题目仍然悬而未决。 .. 中国和谈代表团发言人顾维钧最后一次陈词说道：“山东之于我国，正如基督徒至于耶路撒冷，毫不能放弃，即使全民族战死，也毫不丧失山东！”顾维钧的发言极大震惊了西欧各国代表，终究迫使英法美决定，将山东归属这个议题从欧战分赃集会当中剔除出去，因为亚洲不属于欧战范围以内。
时价六一六门生活动期，《中国梦，强国梦》一文方才登载，便引发诸多门生的颤动，不管何时，民族主义者不乏其人，特别是耐久遭到内奸欺侮的中华民族，抢天赋下五千年，却目前任人欺负，怎能不让这个陈腐的东方民族发作？因而乎，关于强国，关于民族，关于国度，浩繁学者名流纷繁在报纸上议论起来。
六一六活动在王茂如遥控成心指导之下，并没有在文明界中停止多大的鼎新，但是强国梦这个观点的提出，很多学者还是倡导汉字简化活动、口语文活动、横排誊写活动，乃至浙江名流钱玄同提出拔除汉字，通盘欧化，他以为停滞中国生长之门路最大停滞就是方块字倒霉于公众提高，倒霉于扫盲。他在报纸上说道：：“我再大胆宣言道：欲使中国不亡，欲使中百姓族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭玄门为底子之处理，而废记录孔门学说及玄门妖言之汉文，尤其底子处理之底子处理。”
王茂如思虑一阵才密电杨度，让杨度传达他的指令，东北抗日游行做到有序游行，必然庇护大众免受日本人侵袭，更首要的是制止此中过激行动，要求大众战役请愿，游行大众签发包管书包管战役游行才气够插手。要求当局对待日本的时候做到不卑不亢，有理有据，但是不要刺激日本当局和日本人以免让本身后院失火。
一九一九年六月十六日，因为抗议列强没有当即偿还中国山东青岛，天下激发大范围抗议活动。乃至杨度将东北五省地区的公众环境用电报告急通报给王茂如，向他叨教东北五省下一步该如何行动。现在东北地区极其冲动，面对至今为止仍在东北具有殖民地、具有铁路、具有特权的日本人，东北公众百姓怎能不发作？
哈尔巴拉笑道：“秀帅的考虑定有深意，你我猜想不到的，还是好好照做。”
五四活动没有掀起，但是六一六活动掀起来了。
只是这类长久的民主，在几十年以后消逝了，再也没有呈现。而文明鼎新的倡导口语文，誊写体例的鼎新有部分进步意义，也有很大部分粉碎了中华儒学传承史。这也是这项活动最让国人有识之士诟病的处所，中华传承文明遭到了粉碎，断裂，民国的学者是传统文明培养的最后一批人。在百姓党前期，就已经不成能呈现国粹大师了，统统的国粹大师都是接管了传统文明教诲以后。五四新文明导致了中国没文明，岂不是可悲？