一小我的学问、气质、本性、爱好，能够通过分歧的渠道反应出来，小到随地吐痰、列队加塞儿，大到政治偏向，人生寻求等等。
在糊口中，一小我为了考查和体味另一小我的某方面的才气以及内心的设法，凡是也会从很小的细节查验他的才气和诚笃与否。
作为一名带领者，通过对部属喜好读甚么样的书，能够大抵看出他的操行和涵养。
最后再举一例。因公事而有来往的人，或阛阓上的朋友，不能在短时期间推心置腹。交谊刚开端时应以歌颂、客气来摸索对方，但某些人对于这类交际性的规矩或歌颂会死力否定。按照背面构成的心机布局，此范例的人常常易为美言所影响，是以，会决计肠埋没这类缺点。
英国曼彻斯特市有位大夫想在他的门生中找一名具有灵敏察看力的人本地手。一次在临床带门生时，当众用指头沾一下糖尿病人的尿液，然后用舌头舔其味，接着要求统统的门生跟着做。
日本名作家井上靖与其老婆井上好子的仳离，不但颤动那光阴本文坛、艺坛，并遍及受社会各界群情纷繁。
在平常打仗中，我们也完整能够从一小我不经意所表示出的言行末节中，看出其不自发的潜伏缺点。换句话说，可由平常的某小我言行追察其真正的心机活动。
起首，因为方方面面的启事，构成了因按捺性欲而至使的“背面构成”。
凡是也有以另一种体例表示的性方面的自大感。我们四周常常可见吃女人豆腐的人，乃至有些以言语占女性便宜，或不竭吹嘘本身是如何地好色。这些人乍看之下，像是情场上的熟行；但究竟上，却常常有性方面的高度自大感。这类例子与前述的案例类似，是另一种方面的“背面构成”。
二是从常见行动上识别人；总好掰手指节的人，普通工于心计，总在动脑筋；一坐下就跷起二郎腿的人，普通都自命不凡、高人一等；走路老是驼背低头的人，普通都苦衷较重；没事就两眼发直的人，普通都思惟痴钝。
普通地，物极必反以后的一种去处，那就是一小我如有某种不敷为外人所知的难堪来由时，为了避人耳目，会做出一些与需求完伞相反的行动，来粉饰内心的人道缺点。这也是人表里不一的真正启事地点。
三国期间，姜维曾请教于诸葛亮，可诸葛亮开端并不看重他。因而，姜维暗里就谦虚好学，每天挑灯夜读。这些都让诸葛亮看在眼里，记在心中。厥后，诸葛亮由浅入深、循序渐进地教给了姜维很多知识，如八卦阵法、连弩箭法等。姜维由此成为了÷名勇猛战将，立下了很多军功。姜维能与诸葛亮交朋友，便可知其为人的不普通了。
但是一些老道高超的人，还是能从对方的每一个纤细的行动中，以及每一种司空见惯的习性中，窥一斑而知全豹。比较精确地辩白出人的本质和心态以及他们的人道缺点。